Служитель церкви, посвященный в духовный сан, дает перед Богом и общественностью клятву отказаться от светской жизни, быть верным и аскетичным. Помимо этого, патриарх дает клятву безоговорочно подчиняться всем распоряжениям Католикоса всех армян. В случае нарушения клятвы Его Святейшество может покарать его. Случай с Атешяном — классический пример того, как Католикос может приПо словам Геворга Язычяна, это классический пример того, какие меры может принять Католикос, заявил на пресс-конференции в мультимедийном пресс-центре Sputnik Армения историк Геворг Язычян.
"Нарушить церковные законы Атешяну позволил Католикос. Священнослужитель, перед тем как принять сан епископа, обязан предъявить "рекомендательное письмо" жителей того или иного региона, епархиального совета, представителей светских кругов. Атешян же стал епископом втайне, без ведома армянской общины", — сказал Язычян.
Имя местоблюстителя Армянского патриаршества Стамбула стало известно еще в марте. Им стал духовный пастырь армянской общины Германии Гарегин Бекчян. Однако Атешян не желает уступать свое место.
"Желая решить данную проблему, Первопрестольный Эчмиадзин 23 февраля пригласил Арама Атешяна в Армению. Первый пункт заседания Высшего духовного совета в Москве был таким: после избрания нового местоблюстителя Стамбульского патриаршества Атешян должен уйти. Этого не произошло, Атешян фактически выступил против решения Армянской Апостольской церкви", — сказал эксперт-аналитик по региональным вопросам Саркис Ацпанян.
По его словам, на мессе, которую Атешян отслужил в церкви Сурб Хач в стамбульском Скютар, присутствовали всего девять человек, остальные вышли из храма Божьего. Это означает, что армяне Стамбула не признают Атешяна.
Язычян и Ацпанян подчеркнули: разговоры о том, что власти Турции могут вмешиваться в процесс избрания местоблюстителя, не имеют под собой почвы. Утверждение патриарха — вопрос, находящийся в компетенции исключительно Первопрестольного Эчмиадзина. Если же армянский патриарх Стамбула "не по нраву" турецким властям, они могут запретить ему появляться в светском обществе в церковном облачении, не более того.
