Пользуясь возможностью, хотел бы поблагодарить министра культуры и по вопросам молодежи НКР госпожу Нарине Агабалян за организацию этого и других многочисленных и многоплановых мероприятий, скрашивающих и обогащающих культурную жизнь Арцаха.
Фильм, безусловно, во многих отношениях талантливый, заставляющий и помогающий по-новому взглянуть на величайшую трагедию армянского народа столетней давности. Неслучайно многие кинокритики и искусствоведы видят в нем одного из возможных номинантов кинопремии «Оскар». Заложенная в основу сюжета попытка философского осмысления более чем 20-летнего молчания совести армянской нации - Комитаса, спроецированная на нынешнюю действительность, заставляет по-новому оценить молчание современной интеллигенции.
Однако… В физике одна и та же оптическая линза в водной среде может быть собирающей, а в другой - рассеивающей. Этот фильм, несущий в мировую аудиторию огромную, позитивную смысловую нагрузку, у армянского, а в особенности арцахского зрителя вызывает двоякую реакцию. Уже само по себе название фильма, созвучное названию оскароносного фильма американского режиссера Джонатана Демми «Молчание ягнят», тысячекратно усиленное первыми же кадрами фильма, когда элита армянской интеллигенции под конвоем всего трех янычаров прогоняется по пустыне на уничтожение, навевает тяжкие думы.
Молчание было ответом Комитаса на геноцидальную политику младотурков. Молчанием мы ответили на советский интернационализм, в общенациональном котле искореняющий лучшие, гениальные проявления национальной философии. Молчанием отвечают студенты, как показано в фильме, на увольнение преподавателя университета, истинного армянского интеллигента, посмевшего поднять голос против творящегося в стране произвола и, по сути, растаптывания комитасовской души. Преступно молчим мы и тогда, когда на строительство роскошных особняков и прочие, прочие излишества малограмотными, далекими от патриотизма и интеллигентности олигархами транжирятся десятки и сотни миллионов долларов, в которых столь остро нуждается наша Армия, наша культура и образование, наша экономика, наша безопасность.
Арцах - колыбель армянского Возрождения. Отсюда началась попытка самоосознания себя как государствообразующей нации, на которую возложена историческая миссия выжить во всех испытаниях, тем самым доказав миру, что страдания могут и должны привести не к гибели, а к самоочищению, самоутверждению и возвеличиванию. Не зря об исторической миссии армянства свидетельствует даже нынешний президент США.
Беспримерный героизм нашего народа в Карабахской войне, в прошлогодней апрельской войне - важнейшее тому свидетельство, доказательство, что мы на верном пути. Тем более считаю недопустимым попытки загнать возродившийся дух нашего народа в рамки навязанной и навязываемой нам роли жертвы, молчаливо опускающей голову на плаху подобно агнцу, ожидающему, когда опустится сафаровский топор палача. Не надо создавать нашему народу образ извечной жертвы, а потом неустанно плакаться о своей горькой участи. Мы - не жертва. Мы - народ, способный идти на жертвы, на любые жертвы ради сохранения своей национальной идентичности, своей независимости. А это - принципиально разные вещи.
Позицирование себя в качестве жертвы способствует утверждению нашей ущербности, провинциальности, неспособности иметь даже всегда присущего нашему народу качественного образования, что уже проявляется в беспрецедентном падении уровня грамотности. Со всей ответственностью заявляю - мы способны стать региональным центром элитного школьного образования, ибо обладаем самим Богом дарованной генетической тягой к знаниям.
Восприятие себя как жертвы проецируется и на нашу внешнюю политику, где мы готовы согласиться на неприемлемые уступки, лишь бы нас пожалели и подарили нам наш же Арцах, причем с исподволь усеченной территорией и независимостью.
Среди нас много личностей, внесших достойный вклад в создание и становление нашей государственности. И в определенной мере от нас с вами зависит, продолжим ли мы молча нести свой Крест на Голгофу или… попытаемся вознести его на Арарат!
Гагик БАГУНЦ, "АЗАТ АРЦАХ"
